Ми віримо, що Святе Письмо було написане мужами Божими, натхненними надприродним чином, що Святе Письмо містить істину без будь-яких помилок в усьому своєму змісті, тому перебуває навіки. Ми віримо, що Святе Письмо - це єдине повне й остаточне одкровення волі Божої людству, Верховний Стандарт для судження людських думок, поведінки та думок.
1. Під Святим Письмом ми розуміємо канонізоване зібрання 66 книг від Буття до Об'явлення, які не тільки містять і передають слова Бога, але є істинним Словом живого Бога.
2. Під натхненням ми розуміємо написання книг Святого Письма мужами Божими, спонукуваними Духом Святим, Його безпосереднім і надприродним натхненням, настільки визначеним чином, що їхні письмена були від самого початку богонатхненні дослівно, будучи непорушними, як жодні інші письмена за всю історію людства минулих днів та майбутнього, що ще не здійснилося.
3. Диявол відчуває неприборкану ненависть до. Слова Божого, і його нападки на Слово Боже, особливо в другій половині минулого століття, включали також упровадження модерністських учень у переклади Біблії модерністськими перекладачами. Яскраві приклади цього можна знайти у всіх сучасних перекладах, Ми використовуємо Синодальний переклад російською мовою. В українській мові ми використовуємо переклад Огієнка, а англійською - Авторизований переклад короля Якова 1611 року (KJV). У спірних питаннях між трьома цими перекладами, першість віддається КJV.

2 Тимофія 3:16-17; 2 Петра 1:19-21; Діянь 1:16; Діянь 28:25; Псалтир 118:160; Псалтир 118:130; Луки 24:25-27; Іоанна 17:17; Луки 24:44-45; Псалтир 118:89; Притч 30: 5-6; Римлянам 3:4; 1 Петра 1:23; Об'явлення 22:19; Іоанна 12:48; Ісаї 8:20; Ефесянам 6:17; Римлянам 15:4; Луки 16:31; Псалтир 18:8-12; Іоанна 5:45-47; Іоанна 5:39.

Ми віримо, що є один і тільки один єдиний, живий і істинний Бог, нескінченний, розумний Дух, що має певну, особливу особу - Творець, Володар і Верховний Владика Небес і землі, невимовно чудесний і славний у святості й гідний усілякої честі, надії, довіри, захоплення, відданості, любові та поклоніння. Ми віримо в єдність Бога в трьох особах, Бога Отця, Бога Сина і Бога Духа Святого, рівних в усій божественній досконалості, які ведуть у своїй єдності гармонійний промисел Бога у великій справі спокути і спасіння.
Ми віримо в чудо народження від Діви й абсолютне Божество Господа Ісуса Христа; у Його жертовну, замісну смерть на Голгофському хресті заради спокути гріха пролиттям Його безцінної крові раз і назавжди; у Його буквальне Воскресіння в тілі та Його вознесіння на небеса з Оливної гори; у Його заступництво за святих праворуч від Отця, та в Його видиме повернення у плоті перед Тисячоліттям.

Вихід 20:2-3; Буття 17:1; 1 Коринтян 8:6; Ефесян 4:6; Івана 4:24; Псалтир 146:5; Псалтир 82:19; Псалтир 90:2; Єремії 10:10; Вихід 15:11; Одкровення 4:11; 1 Тимофія 1:17; Римлян 11: 33; Марка 12:30; Матвія 28:19; Іоанна 15:26; 1 Коринтян 12:4-6; 1 Іоанна 5:7; Іоанна 10:30; Іоанна 17:5; Діянь 5:3-4; 1 Коринтян 2:10-11; Филип'ян 2:5-6; Ефесян 2:18; 2 Коринтян 13:13.

Ми віримо, що біблійний опис створення в книзі Буття потрібно розглядати в Буквальному сенсі слова, а аж ніяк не алегорично або ж образно. Людина була створена у святості, безпосередньо за образом і подобою Божою Самим Богом. Створення людини не стало результатом ні зволюції, ні еволюційної видозміни, ні плодом нескінченного періодичного розвитку від нижчих видів до вищих від одного витка до іншого.Ми віримо, що всі форми життя тваринного і рослинного походять безпосередньо з-під руки Божої, і закон, встановлений Богом, говорить: вони повинні розмножуватися тільки «за видом своїм».

Буття 1:1; Вихід 20:11; Дії 4:24; Колосяни 1:16-17; Євреї 11:3; Іоанн 1:3; Об'явлення 10:6; Римляни 1:20; Дії 17:23-26; Єремії 10:12; Неємії 9:6; Буття 1:26-27; Буття 2:21-23; Буття 1:11; Буття 1:24.

Ми віримо в жахливу реальність гріхопадіння людини і в абсолютну, загальну гріховність людства, що зробила його безпорадним і позбавила його надії на порятунок від гріха своїми власними зусиллями.

Буття 3:6; Римлян 5:12; Римлян 5:19; Римлян 3:10-19; Ефесян 2:1, 3; Римлян 1:18; Єзекіїля 18:19-20; Римлян 1:32; Римлян 1:20; Римлян 1:28; Галатам 3:22.

Ми віримо, що справжня церква за Писанням являє собою зібрання народжених знову віруючих, хрещених водним хрещенням, шляхом занурення у воду, пов'язаних заповітом віри, які добровільно зібралися разом у спілкуванні з метою наставляння один одного, проповідувати Євангеліє та дотримуватися установ Христа, будучи скерованими Його Словом. Ми маємо на увазі під церквою оплот і мовця Божественної і Вічної Благодаті. Церква повинна дотримуватися постанов Христа, керуватися Його законами, застосовувати на практиці Його дари, права і привілеї, затверджені і наділені Його Словом. Ми віримо, що «Церква, яка є Його тілом» - це вся сукупність віруючих у Христа, як євреїв, так і не євреїв, незалежно від теперішнього знаходження на Небі чи на землі. Керівниками церковного встановлення є пастори (пресвітери), чиї обов'язки, критерії добору та якості чітко сформульовані в Писанні. Ми віримо, що єдиним Головою і начальником церкви є Кисус Христос через Святого Духа. Ми віримо, що Писання обумовлює можливість співпраці істинних церков у боротьбі за віру і в поширенні Євангелія, при цьому кожна окрема помісна церква є для себе самої єдиним визначником масштабності та методів цієї співпраці. Ми віримо, що помісна церква має абсолютні права самоврядування без втручання будь-яких ієрархій або організацій. З усіх питань, що стосуються членства, правил внутрішнього розпорядку і дисципліни, а також благодійності, рішення помісного зібрання остаточні у своїй інстанції.

Діянь 2:41-42; 1 Коринтян 11:2; Ефесян 1:22-23; Ефесян 4:11; 1 Коринтян 12:4 8:-11; Діянь 14:23; Діянь 6:5-6; Діянь 15:23; Діянь 20:17-28; 1 Тимофія 3:1-13; Матвія 28: 19-20; Колосянам 1: 18; Ефесянам 5: 23-24; 1 Петра 5: 1-4; Діянь 15: 22; Іуди 3: 4; 2 Коринтянам 8: 23-24; 1 Коринтянам 16: 1; Малахія 3: 10; Левит 27: 32; 1 Коринтянам 16. 2; 1 Коринтян 6:1-3; 1 Коринтян 5:11-13.

Церква, будучи незалежним помісним зібранням, заявляє про своє бажання спілкуватися і співпрацювати з усіма істинними віруючими подібної безцінної віри там, де таке спілкування не тягне за собою компромісу щодо основних істин слова Божого, включно з відокремленням від невіруючих у духовних питаннях. Церква виступає проти спілкування і співпраці з лібералами, модерністами і лжевчителями.
Церква хоче, щоб її вважали повністю і виключно баптистською через те, що
Ми віримо в:

1. Порятунок душ за благодаттю, а не за справами закону.
2. Належність до церкви відроджених віруючих. Нове народження віруючого - це зміна, яку здійснює в душі Святий Дух після того, як людина увірувала в Ісуса Христа. Кожному члену церкви слід бути народженим знову.
3. Священство віруючих. Кожен віруючий вважається священиком, який приносить духовні жертви Богові.
4. Значення, незалежність і автономність помісної церкви. Це означає відокремлення церкви від держави, полісимість від усякого зовнішнього втручання з боку держав, урядів, різних церков, інших релігійних організацій і окремих особистостей.
5. Встановлення, дані помісній церкві:

А. Хрещення із зануренням у воду. Ми відкидаємо будь-який вид хрещення немовлят.
Б. Вечеря Господня, яка полягає у вживанні не квасного хліба і соку з винограду, що символізують тіло і кров Господа.
6. Повернення Ісуса Христа перед Тисячоліттям. Христос царюватиме тисячу років на землі, в Єрусалимі.
Вірянам необхідно відокремитися від мирських і гріховних звичок і присвятити себе християнському впливу й служінню; обов'язок і обов'язок кожного вірянина утримуватися від усякого роду зла, уникати всього того, що робить брата слабким і того, об що він може перечепитися, нікого нічим не ображати, служити один одному з любов'ю; необхідно зберігати, згідно зі словом Божим, чистоту церкви в житті й у доктрині.

Ми віримо, що Святий Дух - божественна Особистість, рівна Богу Отцю і Богу Сину та однієї Сутності з Ними, що Святий Дух брав активну участь у створенні всесвіту, що Він викриває в гріху, праведності та суді і свідчить про Істину Євангелія в проповіді й християнських свідченнях, що від Нього Нове Народження, що Святий Дух закарбовує згори та сповняє Собою, спрямовуючи, навчаючи, освячуючи й утішаючи віруючих, воскрешаючи їх і прославляючи.

Іоанна 14:16-17; Матвія 28:19; Євреїв 9:14; Іоанна 14:26; Луки 1:35; Буття 1:1-3; 2 Фессалонікійців 2:7; Іоанна 16:8-11; Іоанна 15:26-27; Діянь 5:30-32; Іоанна 3:5-6; Єффесян 1: 13-14; Матвія 3:11; Марка 1:8; Луки 3:16; Іоанна 1:33; Діянь 11:16; Луки 24:49; Іоанна 16:13; Іоанна 14:26; Римлян 8:14; Римлян 8:16; 2 Фессалонікійців 2:13; 1 Петра 1:2; Римлян 8-26-27.

Ми віримо в реальність і особистість Сатани, який був створений Господом святим (помазаним херувимом) і користувався небесними привілеями, але через гординю й домагання стати Всемогутнім впав і потягнув за собою воїнство ангелів. Тепер він - князь зла, дух, який панує в повітрі, який нині діє в дітях непокори, засліплюючи, обманюючи і підбурюючи їх для того, щоб повести їх за собою в його бунті проти Бога і відкидати порятунок, який пропонується їм в Ісусі Христі
Він - нечестивий бог цього світу, великий спокусник людини, головний ворог Господа Ісуса Христа і головна рушійна сила всякого віровідступництва, креветник на братів, родоначальник усіх несправжніх релігій, володар Антихриста і джерело всіх сил темряви, зумовлений, проте, повною поразкою від рук Сина Божого та справедливим засудженням на вічну смерть в озері вогняному, приготованому йому і його ангелам.

Ісая 14:12-15; Жезекіїля 28:14,17; Об'явлення 12:9; Юди 6; 2 Петра 2:4; Ефесян 2:2; Іоанна 14:30; 1 Солунян 3:5; Матвія 4:1-3; 1 Петра 5:8; 1 Іоанна 3:8; Матвія 13:25; 37:39; Луки 22:3-4; Об'явлення 12: 10; 2 Коринтян 11:13-15; Марка 13:21-22; 1 Іоанна 2:22; Об'явлення 13:13-14; 2 Солунянам 2:8-11; Об'явлення 19:11,16, 20; Об'явлення 12:7-9; Об'явлення 20:1-3; Об'явлення 20:10; Матвія 25:41;

Ми віримо зі Святого Письма, що великим благословенням Євангелія, яке Христос гарантує віруючим у Нього, є дар виправдання. Виправдання включає в себе прощення гріха і Виправданими будь-якої залежності від скоєних діл самоправедності, а тільки по вірі в Кров Відкупителя на основі цієї віри Бог Отець зараховує нам праведність без плями і пороку, праведність Свого Єдинородного Сина, проголошуючи нас виправданими в Ньому.

Діянь 13:39; Ісаї 53:11; Заҳарії 13:1; Римлян 8:1; Римлян 5:9; Римлян 5:1; Титу 3:5-7; Римлян 1:17; Авакума 2:4; Галатам 3:11; Римлян 4:1-8; Євреям 10:38.

Ми віримо, що Покаяння і Віра є урочистим обов'язком, а також двома нероздільними благодатями, що звершуються в наших душах животворящим Святим Духом Бога. Він викриває нас і вселяє в нас глибоку свідомість провини, небезпеки, безпорадності та шляху Спасіння у Христі. Ми звертаємося до Бога з неприкидним розбиттям, сповіддю і благанням про помилування, водночас від щирого серця приймаємо Господа Ісуса Христа і відкрито заявляємо про Нього, як про єдиного Спасителя, що може врятувати таких, як ми.

Діянь 20:21; Марка 1:15; Діянь 2:37-38; Луки 18:13; Римлян 10:13; Псалтир 50:1-6; Псалтир 50:9; Ісая 55:6-7; Луки 12:8; Римлян 10:9-11.

Ми віримо, що християнське хрещення - це підпорядкування віруючого Господу в зануренні у воду в ім'я Отця і Сина, і Святого Духа. Хрещення можуть прийняти тільки віряни, народжені заново; хрещення не має рятівної дії, але є скоріше знаком слухняності та любові до Бога, коли вірянин визнає та підтверджує перед Богом і своїми побратимами, що він справді помер із Христом під час свого нового народження, а також свою відповідальність повністю цілковито та постійно підкоряти своє тіло контролю Спасителя, Який у ньому мешкає, визнаючи Його абсолютне панування у всіх сферах життя, водночас прагнучи сповнення й помазання Святим Духом для того, щоб через Його повноту і силу і силу бути вправними, щоб бути вправними.
Водне хрещення здійснюється тільки рукопокладеними помісною церквою служителями. За допомогою хрещення вірянин урочисто оголошує прекрасне свідчення нашої віри в розіп'ятого, похованого і воскреслого Спасителя. Будучи прообразом смерті вірянина для гріха і воскреслого ходіння в новому житті, хрещення становить визначальний критерій приналежності до помісної церкви і дає право брати участь у Вечері Господній, на якій члени Тіла Христа загальними зборами з молитовним хлібозапломленням і чашею з плодом виноградної лози повинні згадувати любов померлого Спасителя. Вечері Господній завжди передує Урочисте самовипробування вірянина.
Ми віримо в привілей і відповідальність кожного вірянина брати участь у служінні Вечері Господньої з іншими людьми Божими, які ходять у світлі та слухняні слову Божому; хліб і виноградний сік - це лише символи; Вечеря Господня не має жодної рятувальної дії, а необхідна, щоб допомогти вірянину замислитися над стражданнями й смертю Христа, водночас перевіряючи себе в світлі цього всього, таким чином, приводячи вірянина до більшої любові, хвали, поклоніння, захоплення, слухняності та святості. Усі справжні вірні зобов'язані відмовлятися брати участь у цьому встановленні разом із тими, хто, називаючи себе християнином, перебуває в непослуху, згідно з 1 Кор. 5:6-14, або з невіруючими.

Діянь 8:36-39; Матвія 3:6; Іоанна 3:23; Римлян 6:4-5; Матвія 3:16; Матвія 28:19; Римлян 6:3-5; Колосян 2:12; Діянь 2:41-42; Матвія 28:1, 9:20; 1 Коринтян 11:26.

Ми впевнені в тому, що після істинного народження згори і переходу в сім'ю новонародженим немовлям у Христі, Християнин володіє життям вічним і ніколи не загине, - не потрапить у пекло. Коли Бог щось робить, Він усе доводить до кінця, і діла Його рук - верх досконалості, у Господа слово ніколи не розходиться з ділом. Неможливо втратити своє спасіння, коли його по-справжньому здобули. Врятовані віряни дотримуються м'язом Божим по вірі у вічне відкуплення. Ми віримо в кінцеву й остаточну стійкість до вічного спасіння, через благодать Божу, всіх тих, хто справді народився знов; душі віруючих після смерті стають довершеними у святості й одразу ж переходять до слави; тіла віруючих спочивають у могилах до їхнього воскресіння.

Іоанна 3:16, 36; 4:13-14; 5:24; 6:37, 39; 10:27-30; 14:16; 1 Іоанна 5:10-13; Іуди 1:24; Ефесян 2:6, 8-9; 5:30; Римлян 3:24; 4:4; 5:10, 18-19; ; 6:23; 8:38-39; 2 Тимофія 1: 7, 9; 4:18; Титу 3:5; 1 Коринтянам 1:8; 3:11-15; 5:1-5; 12:18, 27; 2 Коринтянам 5:1; Колосянам 2:10; Філіпікійцям 1:6; 1 Петру 1:4-5, 23; 2 Фессалонікійцям. 2:16.

Ми віримо, що між праведниками і нечестивцями є суттєва і докорінна різниця. Тільки ті, хто через віру виправдані ім'ям Господа Ісуса Христа й освячені Святим Духом Божим, є воістину праведними в очах Бога. Однак усі ті, хто вперто наполягає на нерозкаяності та невір'ї, вважаються Богом нечестивими й порочними, які перебувають під прокляттям (гнівом) Бога. Ця відмінність утримується до і після смерті людей у вічне блаженство спасенних і у вічні свідомі муки втраченихю.

Малахії 3:18; Буття 18:23; Римлян 6:17-18; Притч 11:31; 1 Петра 1:18; Римлян 1:17; 1 Коринтян 15:22; Діянь 10:34-35; 1 Іоанна 5:19; Галатам 3:10; Галатам 3:10; Галатам 3:10; Галатам 3:10; Галатам 3:10; Галатам 3:10; Галатам 3:10: 19; Галатам 3:10; Римлянам 7:6; Римлянам 6:23; Притчам 14:32; Луки 16:25; Матвія 25:34,41; Іоанна 8:21; Луки 9:26; Іоанна 12:25; Матвія 7:13-14.

Ми віримо, що цивільний уряд призначений для дотримання інтересів і на благо людського суспільства. За верховну владу треба молитися, їй треба сумлінно підкорятися, її треба шанувати, за винятком тільки тих випадків, що суперечать волі нашого Господа Ісуса Христа, Єдиного Господа нашої совісті й Господа всіх панівних, Царя всіх царів і управителів земних.

Римлян 13:7; 2 Царств 23:3; Вихід 18:21-22; Дії 23:5; Матвія 22:21; Титу 3:1; 1 Петра 2:13; 1 Петра 2:17; Дії 4:19-20; Даниїла 3:17-18; Матвія 10:28; Матвія 23:10; Филип'ян 2:10-11; Псалтир 71:11.

Ми віримо і повністю покладаємося на Святе Письмо в цих питаннях, розуміючи Святі Слова буквально, приймаючи на віру все до останньої йоти і риси. Щодо Воскресіння Христа ми віримо, що Господь воскрес тілесно, «...на третій день, за Писанням». Ми віримо, що тільки Він може бути нашим «... милостивим і вірним первосвящеником перед Богом», і що »...Той Ісус, що вознісся від вас на небо, прийде так само, як ви бачили, як Він сходив на небо...» Тілесно, особисто і видимим чином усі живі святі зміняться, а мертві воскреснуть: «... раптом, в одну мить ока, при останній сурмі; бо вострубить, і мертві воскреснуть нетлінними, а ми змінимося». Спершу Господь грядёт на хмарах у повітрі, щоб піднести Свою наречену, Церкву, що передує періоду Великого Горя, чим, по суті, і є «блаженна надія», піднесення Церкви, на яке ми маємо постійно сподіватися, до якого прагнути (1 Фесс. 4:13-17; 5:9) Друге пришестя Христа в другій своїй частині припадає на кінець семи років Скорботи, щоб Йому скинути нечестивих і воцаритися на 1,000 наступних років буквальним правлінням на цій землі: «... дасть Йому Господь Бог престол Давида, батька Його»; Христу “належить царювати (тисячу років у праведності), доки скине всіх ворогів під ноги Свої”.

Марка 16:6; Марка 16:19; Іоанна 14:3; Іоанна 20:27; Іоанна 14:3; 1 Іоанна 2:1; Об'явлення 19:11; Об'явлення 20:6; Об'явлення 3:21; Об'явлення 20:1-4; Об'явлення 20:6; Луки 1:31-33; Луки 24:2; Луки 4-6; Луки 1:32; Луки 24:51; Луки 24:39; Матвія 28:6-7; Матвія 24:27; Матвія 24: 42; 1 Коринтян 15:4; 1 Коринтян 15:42-44, 51-53; 1 Коринтян 15:25; Діянь 1:9; Діянь 1:11; Євреїв 8:1; Євреїв 12:2; Євреїв 8:6; Євреїв 2: 17; Євреям 5:9-10; Євреям 9:28; 1 Тимофія 2:5; 1 Солунянам 4:16; Филип'янам 4:20-21; Ісаї 11:4-5; Ісаї 9:6-7; Псалтир 71:8.

Повеління Господа нести Євангеліє усьому світові ясно і недвозначно. Церква твердо вірить, що Велике Доручення ніколи не було скасовано. Ми вважаємо, що всім народженим новонаверненим віруючим треба бути налаштованими на місіонерську діяльність, не тільки у себе вдома, а й в інших країнах, Бог робить честь місіонерськи налаштованій помісній церкві, якщо Він закликає деяких членів церкви займатися місіонерською діяльністю, а будучи благословенною Господом, церква повинна сприяти цьому, приносячи пожертвування і молитви для допомоги і підтримки своїх місіонерів. Ми віримо, що в Рим. 1:16 нам дається пріоритетність благовістя: «Бо я не соромлюся благовістя Христового, бо воно є сила Божа на спасіння кожному віруючому, спочатку Іудею, а потім і Елліну».

Матвія 28:18-20; Марка 16:15; Івана 20:21; Рим. 10:13-15

Ми віримо, що є докорінна й істотна відмінність між віруючими праведниками й невіруючими нечестивцями, що тільки ті, хто вірою виправдані в ім'я Господа Ісуса Христа, є справді праведними й будуть взяті на Небеса, щоб бути з Ним, а всі ті, хто вперто наполягають на нерозкаяності та гріховній невір'ї, потраплять до пекла, і зрештою, будуть кинуті у вогняне озеро, яке палатиме вогнем і сіркою, - місце вічного, свідомого покарання, приготованого для диявола та його ангелів.

Ми віримо Святому Письму, що Господь Ісус Христос був зачатий Святим Духом чудотворним чином, народжений від діви Марії, непорочної та цнотливої, як жоден інший чоловік, що коли-небудь був народжений на землі. Жоден інший чоловік не може бути народжений від подібним чином у майбутньому жінки.

Буття 3:15; Ісаї 7:14; Матвія 1:18-25; Луки 1:35; Марка 1:1; Іоанна 1:14; Псалтир 2:7; Галатам 4:4; 1 Іоанна 5:20; 1 Коринтян 15:47.

Ми віримо, що спасіння грішників звершується відправленням Божої благодаті і тільки посередницькою діяльністю Сина Божого, Який за призначенням Отця добровільно прийняв на Себе нашу людську сутність, все ж залишаючись без гріха, віддав належну честь божественному закону Своїм особистим послухом в усьому, і Своєю смертю здійснив повну замінну спокуту наших гріхів. Викуплення, здійснене Ним, полягало не в тому, щоб смертю показати приклад мученика, а в добровільному заміщенні грішника, здійснивши спасіння за нас: Праведник помер за неправедних Господь Христос, який поніс наші гріхи Своїм тілом, піднесеним на дереві хреста, славно воскреснувши з мертвих, посівши на Престолі праворуч Отця на Небесах, об'єднавши у Своїй доблесній Особистості найніжніші почуття з недосяжною для нас божественною досконалістю, тільки Він в усьому є співчутливим і вседостатнім Спасителем.

Ефесянам 2:8; Діянь 15:11; Римлянам 3:24; Іоанна 3:16; Матвія 18:11; Филип'янам 2:7; Євреям 2:14; Ісаї 53:4-7; Римлянам 3:25; 1 Іоанна 4:10; 1 Коринтян 15: 3; 2 Коринтян 5:21; Іоанна 10:18; Филип'ян 2:8; Галатам 1:4; 1 Петра 2:24; 1 Петра 3:18; Ісаї 53:11; Євреям 12:2; 1 Коринтян 15:20; Ісаї 53:12; Євреям 9:12-15; Євреям 7:25; 1
Іоанна 2:2.

Ми віримо, що грішники повинні народитися згори, щоб бути спасенними. Нове народження є новим творінням у Христі. Народження згори відбувається миттєво, що це не поступальний процес, а одноразова дія. Відроджена згори людина переходить від смерті у злочинах і гріхах до життя в участі в божественній суті Христа і приймає вічне спасіння, що є даром Бога. Нове творіння Бога незбагненне для нашого обмеженого розуміння, і не потрапляє в жодні земні рамки, чи то культури, чи то характеру людей, чи то їхнього волевиявлення, однак повністю і безроздільно здійснюється владою і силою Духа Святого у зв'язку з божественною істиною, що підкорює наші, по суті, кам'яні серця, істині Доброї Новини. Нове творіння Бога очевидне за плодами святого покаяння і надії тільки на завершену справу порятунку у Христі Ісусі, Господі, Який дає початок новому життю.

Іоанна 3:3; 2 Коринтян 5:17; Луки 5:27; 1 Іоанна 5:1; Іоанна 3:6-7; Діянь 2:41; 2 Петра 1:4; Римлян 6:23; Ефесян 2:1; 2 Коринтян 5:19; Колосян 2:13; Моанна 1:12-13; Галатам 5:22; Ефесян 5:9.

Ми віримо у спокуту і спасіння грішників однією лише благодаттю, через посередницьку роль Сина Божого, Який, проливши Свою кров, здійснив спокуту гріхів раз і назавжди; у повне й одержуване задарма прощення всіх гріхів усіх людей і кожного, хто прийме Господа Ісуса Христа як свого особистого Спасителя; в абсолютну необхідність відродження, тобто грішники повинні народитися знову, щоб стати врятованими; що нове народження - це нове творіння у Христі Ісусі; що воно є миттєвою подією, а не тривалим процесом; що під час нового народження людина, мертва через злочини й гріхи, стає учасницею Божественного єства й одержує вічне життя - безоплатний дар Божий; що нове народження звершується не за допомогою водного хрещення або будь-якої іншої дії людини або церкви, а божественною дією Святого Духа, прямо або побічно, через натхнене Богом Слово; з тим, що

1 Фессалонікійцям 1:4; Колосянам 3:12; 1 Петру 1:2; Титу 1:1; Римлянам 8:29-30; Матвію 11:28; Ісаї 55:1; Об'явлення 22:17; Римлянам 10: 13; Іоанна 6:37; Ісаї 55:6; Діянь 2:38; Ісаї 55:7; Іоанна 3:15-16; 1 Тимофія 1:15; 1 Коринтян 15:10; Ефесян 2:4-5; Іоанна 5:40; Іоанна 3:18; Іоанна 3:36.